بررسی تطبیقی ​​فمینیسم در طوبی و معنای شب شهرنوش پارسی پور و بهشت ​​تونی موریسون از طریق نظریه های هلن سیکزو

چکیده

هدف این پژوهش ارزیابی نمایان سازی فمینیسم، زبان زنانه ی نمایانگر تمایلات جنسی زنان و مفهوم جامعه متفاوت و مردسالار در دو رمان طوبی معنای شب اثر شهرنوش پارسی پور و و بهشت تالیف تونی موریسون بر اساس نظریه هلن سیزو شامل بدن، زبان زنانه ، کلام محوری است. ، نرینه محوری، نژادپرستی و ظلم می باشد. نتایج بررسی تطبیقی نشان داد که در طوبی و معنای شب، تمایلات جنسی زنانه به ندرت در طوبی حفظ شده است و او به جای تلاش برای حفظ حقوق جنسی خود به عنوان یک زن، تلاش خود را بیشتر برای داشتن سبک زندگی محافظه کارانه متمرکز می کند. در رمان بهشت موریسون، جنسیت زنان با صراحت بیشتری در مقایسه با رمان طوبی معنای شب مورد توجه قرار گرفت. همچنین بازنمایی بدن و زبان زنانه در موریسون بسیار آشکارتر از پارسی پور بود. همچنین، مردسالاری و کلام محوری در بهشت بیش از طوبی و معنای شب برجسته شد. در بهشت، جدایی جنسیتی و نژادپرستی چارچوب محدودیت‌های فرهنگی و ذهنی بود که بر وجود زنان صومعه تأثیر گذاشت. با این حال، نژادپرستی موضوع اصلی طوبی و معنای شب نبود. در نهایت، ظلم موضوع مهمی در موقعیت و روابط اجتماعی زنان بود و هر دو نویسنده تلاش نمودند نمونه هایی از ستم تحمیلی اجتماعی را در داستان‌های خود بازنمایی کنند. در پایان نتیجه‌گیری شد که طوبی و معنای شب تنش‌های جاری میان عقل‌گرایی و عرفان، سنت و مدرنیته و سلطه مردانه و اراده زنانه را بررسی می‌کنند، در حالی که در بهشت زنان صاحب قدرت هستند. زنان از قدرت دور هستند و فاقد عمل گرایی یا تصمیم گیری بوده و به تنهایی نمی توانند فکر کنند یا صحبت کنند. جامعه مردسالار این حق را برای خود محفوظ می دارد که به جای مردان و زنان ناشی از آن صحبت کند. نتایج پژوهش حاضر می‌تواند برای پژوهشگران در ارزیابی مشابه ویژگی‌های فمینیستی در مقایسه رمان‌های فارسی و انگلیسی مفید باشد.